Siméon et Anne sont les créatifs. Joseph et Marie non
A) texte du discours de M. J. Bergoglio:
“Dans l’histoire de la Présentation de Jésus au Temple la sagesse est représentée par deux anciens, Siméon et Anne: personnes dociles à l’Esprit Saint (on les nomme trois fois), guidés par lui, animés par Lui, le Seigneur leur a donné la sagesse à travers un long chemin dans la voie de l’obéissance à Sa loi. Obéissance qui, d’une part, humilie et anéantit, cependant, de l’autre allume et garde l’espérance, en les faisant créatifs, parce qu’ils étaient remplis de l’Esprit Saint… C’est curieux de noter que dans cette événement les créatifs ne sont pas les jeunes, mais les personnes âgées. Les jeunes, comme Marie et Joseph, suivent la loi du Seigneur sur le chemin de l’obéissance; les personnes âgées, comme Siméon et Anne, voient dans l’enfant l’accomplissement de la Loi et des promesses de Dieu. Et ils sont capables de faire la fête: ils sont créatifs dans la joie, dans la sagesse” (Homélie du Bergoglio dans la Basilique Vaticane pour la fête de la Présentation du Seigneur au Temple, 2 Février, 2015)
B) Références aux Saintes Ecritures:
”Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C’était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d’Israël, et l’Esprit Saint était sur lui. ll avait reçu de l’Esprit Saint l’annonce qu’il ne verrait pas la mort avant d’avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l’action de l’Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l’enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l’enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant: “Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s’en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples: lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël” ” (Luc 2, 25-32)
”Il y avait aussi une femme prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très avancée en âge; après sept ans de mariage, demeurée veuve, elle était arrivée à l’âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s’éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. Survenant à cette heure même, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem” (Luc 2, 36-38)
”Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit: «Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi»” (Luc 1, 26-28)
”Marie dit alors: «Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur! Il s’est penché sur son humble servante; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles; Saint est son nom! Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent»” (Luc 1, 46 à 50)
”Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur” (Luc 2, 19)
C) Commentaire:
Bergoglio, dans ce discours apparemment inoffensif, diminue essentiellement et substantiellement le rôle et la grandeur de Saint-Joseph et la Vierge Marie Très Sainte, dont le comportement dans le texte ci-dessus est précédée par le terme ”curieux” qui s’oppose à l’exaltation du rôle de Siméon et Anne qui sont mentionnés comme ceux qui possèdent l’Esprit Saint.
Cette façon de faire qui tend en effet à diminuer le rôle et le comportement des Gardiens de la Sainte Famille est trompeuse et incorrecte.
Qui, à ce moment-là doit être porté à l’attention du lecteur? Ceux que Dieu a appelés à garder l’Enfant Divin, ceux qui sont par antonomase les comblés de l’Esprit Saint ou autre, bien que saints, ils ne peuvent pas être élevés au-dessus de Joseph et de Marie, Mère de Dieu?
Par conséquent, qu’est-il ”curieux” de noter? Le fait que Bergoglio souligne la présence de l’Esprit Saint en Siméon et en Anne, qui les rend ”créatifs” par rapport à Saint Joseph et à Marie, qui évidemment pour Bergoglio ne le sont pas?
Si la présence de l’Esprit Saint, rend ”créatifs”, combien devrait l’être en termes absolus Saint-Joseph et la Vierge? Plus que tout autre, bien que saint. Au contraire le comportement décrit comme ”créatifs” de Siméon et Anna est placé par Bergoglio en opposition à l’obéissance, comme si c’était une obéissance humiliante et inconsciente, à la loi de la part de Saint Joseph et de Marie Très Sainte.
Plutôt, on aurait dû méditer sur le pourquoi Saint Joseph et Marie ont présenté avec tout cela le Fils au Temple, nonobstant que de ce même Temple ensuite serait arrivé la condamnation à mort de Jésus.
Saint-Joseph et Marie ont été obéissants au Temple pour le temps établi, en dépit d’être le Fils au dessus de la Loi.
A partir du moment où Christ s’est manifesté publiquement comme Temple vivant de Dieu,en antithèse au temple ancien qui avant était et ensuite n’était plus, qui voulait vivre Dieu dans l’authenticité et recevoir l’Esprit du Père pouvait le faire que seul dans le Fils, pour pouvoir vivre et prendre part à Sa Messe vivante,vraie, continue et palpitante.
