”Le diable … est le seul que nous sommes sûrs qu’il soit à l’enfer”
A) texte du discours de J.M Bergoglio:
“A la demande d’une jeune fille scout:
“Ceci est une question que nous voulions faire nous deux: cette demande nous l’avions depuis longtemps, et finalement nous allons avoir la réponse Si Dieu pardonne tous, pourquoi existe-t-il l’enfer? Et puis, une petite curiosité, Selon vous comment est le Paradis?”
Bergoglio répond:
“Avant une question qui est très importante, ce que tu as fait, comme belle scout tu as fait une belle demande, et difficile. A présent je demande moi aussi: Dieu pardonne tout, ou non? [Réponse: Oui! Il pardonne tout!]? Parce qu’il est bon … ou non? [Oui! Il est bon!] lui est bon. Mais, vous savez qu’il y avait un ange, très orgueilleux, très orgueilleux, qui était très intelligent. Il était envieux de Dieu, as-tu compris? Il était envieux de Dieu Il voulait la place de Dieu. Et Dieu a voulu le pardonner, mais lui disait: “Moi, je n’ai pas besoin de pardon, je suis suffisant à moi-même!”. Ceci est l’Enfer: dire à Dieu: “débrouille-toi, car moi je me débrouille tout seul”. A l’enfer on ne t’y envoies pas: c’est toi qui a choisi d’y être. L’enfer c’est vouloir s’éloigner de Dieu parce que je ne veux pas l’amour de Dieu. C’est cela l’enfer as-tu compris? C’est une théologie un peu … facile à expliquer, mais c’est cela. Le diable est à l’enfer parce qu’il l’a voulu: jamais un rapport avec Dieu. Mais, si tu es… pense à un pécheur: si tu étais un pécheur terrible, de tous les péchés du monde, tous; et ensuite, te condamnent à la peine de mort; et quand tu es là, blasphème, insulte, tant de choses … Et au moment d’y aller, à la peine de mort, quand tu es sur le point de mourir, tu regardes le ciel et dit: ”Seigneur… !”. Où je vais, au ciel ou à l’enfer? Fort … [au ciel!] Tu vas au ciel car il y avait un autre qui était un voleur, mais un de ces voleurs… Il a été crucifié à côté de Jésus. Et un de ces deux voleurs insultaient Jésus. Celui-ci ne croyait pas en Jésus; Il a supporté la douleur jusqu’à la mort. Mais à un certain point, quelque chose a changé en lui et a dit: ”Seigneur, aie pitié de moi!”. Et qu’a dit Jésus? Tu te rappelles ce qu’il a dit? “Aujourd’hui, ce soir, tu seras avec moi dans le Paradis”. Pourquoi? Parce qu’il a dit ”souviens-toi”, ”regardez-moi”. Va à l’enfer seul qui dit à Dieu: “Je n’ai pas besoin de toi, je me débrouille tout seul”, comme a fait le diable, qui est l’unique que nous sommes sûrs qu’il soit à l’Enfer. Est-elle claire La chose? Merci de la demande. Mais toi tu ressembles à un théologien” (Visite à la paroisse “Sainte Marie, Mère du Rédempteur” à Tor Bella Monaca, le 8 Mars 2015)
B) Références aux Saintes Ecritures:
”L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’injuriait: «N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi » Mais l’autre lui fit de vifs reproches: «Tu ne crains donc pas Dieu! Tu es pourtant un condamné, toi aussi! Et puis, pour nous, c’est juste: après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal». Et il disait: «Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume». Jésus lui déclara: «Amen, je te le dis: aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis»” (Luc 23, 39-43)
”Mais si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui que lui mit au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer” (Marc 9, 42)
”Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous” (Matthieu 23, 15)
”Serpents, engeance de vipères, comment éviteriez-vous d’être condamnés à la géhenne?” (Matthieu 23,33)
”Quelqu’un lui dit: “Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé?” Il leur dit: “Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas. Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant: “Seigneur, ouvre-nous”, il vous répondra: “Je ne sais d’où vous êtes”. Alors vous vous mettrez à dire”Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places”. Mais il vous répondra: “Je ne sais d’où vous êtes; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice”. Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors” (Luc 13, 23 à 28)
C) Commentaire:
Les affirmations de Bergoglio sont doctrinalement trompeuses et en conséquence trompent les chrétiens par rapport au thème fondamental du salut. Ceci n’est pas un thème marginal: il est fondamental. Si on ne comprend pas que le salut n’est pas un cadeau de Dieu, il n’est pas gratuit mais doit être conquis avec les œuvres et avec le propre comportement saint, on ne peut pas être sauvé.
Ceci est la tromperie que la doctrine de Bergoglio planifie. La tromperie n’apparaît pas dans son évidence et c’est pour cela que c’est encore plus difficile, pour beaucoup de chrétiens, d’intercepter et de démasquer. Mais sur ce thème se joue le salut. Parce que ceux qui, pensent que Dieu pardonne, quel que soit le propre comportement saint ou mauvais; que Dieu sauve même celui qui, après s’être trompé, en vivant dans le péché, ne se convertit pas et ne demande pas le pardon du Père, se condamne et va à l’enfer, où sûrement il rencontre satan ensemble avec ses fils.
L’exemple de tout cela est manifesté sur le Golgotha, où les deux larrons crucifiés avec Jésus se comportent de façon opposée l’un de l’autre. L’un insulte Jésus, nonobstant ses erreurs commises dans la vie, en aggravant la situation de péché envers le Père; l’autre, en admettant les erreurs commises dans la vie demande avec son cœur à Jésus d’être pardonné. C’est pour ce motif que Jésus lui confirme que ce même jour il serait avec lui au Paradis. Pourquoi Jésus dit seulement à l’un et non à l’autre? Pourquoi il ne dit pas! Aujourd’hui, vous serez tous les deux avec moi au Paradis ?”. Pourquoi un est allé au Paradis et l’autre non. Et où est fini l’autre, celui qui après avoir péché (et de cela nous sommes sûrs pour le témoignage du larron pardonné) il ajoute péché sur péché en insultant et provoquant le Fils de Dieu mourant sur la croix? A l’enfer.
L’enfer n’est pas vide, malheureusement. Jésus dans sa prédication pré-annonce que “beaucoup” n’auraient pas été sauvés, et donc ils auraient été condamnés, ne réussissant pas à passer par la porte étroite (qui conduit au Paradis et donc au salut). Ainsi , ce serait pour de nombreux prêtres hypocrites, dit Jésus, qu’ils auraient fini dans le feu de la Géhenne, c’est à dire l’enfer. Et ce sera pour beaucoup qui abusent et scandalisent les petits qui croient, dit Jésus.
Qui ne se repent pas vraiment pour les péchés commis et ne demande pas pardon au Père avec sincérité et humilité, en promettant de changer de vie, ne sera pas sauvé mais sera condamné pour l’éternité et périra à l’enfer. Ceci est la vérité de l’Evangile, l’unique vérité qui sauve, révélée par Jésus, le Christ, que celui qui veut être sauvé doit nécessairement suivre, en abandonnant les enseignements non vrais de Bergoglio, qui sont trompeurs et non véridiques.