<\/p>\n
A) texte du discours de J.M Bergoglio:<\/p>\n
\u201cEn entrant dans le confessionnal, rappelons-nous toujours que c’est Christ qui accueille, c’est Christ qui \u00e9coute, c’est Christ qui pardonne, c’est Christ qui donne la paix. Nous sommes ses ministres; et d’abord, nous avons toujours besoin d’\u00eatre pardonn\u00e9 par lui. Donc,<\/strong> quel que soit le p\u00e9ch\u00e9 qui est confess\u00e9 –<\/strong> ou que la personne n’ose dire, mais le fait comprendre, il est suffisant que chaque missionnaire est appel\u00e9 \u00e0 se<\/strong> souvenir la propre existence de p\u00e9cheur et se mettre humblement comme un ”canal” de la mis\u00e9ricorde de Dieu. … Et qui, me recommande de comprendre non seulement la langage de la parole, mais aussi ceux des gestes. .<\/strong>.. Mais s’il ne peut pas le faire, \u00e0 l’impossible nul est tenu. Et le Seigneur comprend ces choses, le langage des gestes. … La honte est un sentiment intime qui affecte la vie personnelle et exige de la part du confesseur une attitude de respect et d’encouragement. Tant de fois la honte qui te rend muet et … Le geste, le langage du geste. …<\/strong> Il y a un autre passage de la Gen\u00e8se qui me frappe, et c’est l’histoire de No\u00e9. Nous le connaissons tous, mais rarement nous nous souvenons de l’\u00e9pisode o\u00f9 il \u00e9tait ivre. No\u00e9 dans la Bible est consid\u00e9r\u00e9 comme un homme juste; et pourtant il n’est pas sans p\u00e9ch\u00e9: son \u00e9tat d’\u00e9bri\u00e9t\u00e9 fait comprendre combien lui aussi \u00e9tait faible, au point de manquer \u00e0 la propre dignit\u00e9,<\/strong> que l’\u00c9criture exprime avec l’image de la nudit\u00e9. Deux de ses fils, cependant, prennent le manteau et le couvre afin qu’il retourne dans la dignit\u00e9 de P\u00e8re (Gen\u00e8se 9, 18 \u00e0 23). Ce passage me fait dire quelle importance est notre r\u00f4le dans la confession. Devant nous il y a une personne “nue”, et aussi une personne qui ne sait pas parler et qui ne sait pas quoi dire, avec sa faiblesse et ses limites, avec la honte d’\u00eatre un p\u00e9cheur, et tant de fois ne pas r\u00e9ussir \u00e0 le dire..\u00a0\u00catre confesseur selon le c\u0153ur du Christ \u00e9quivaut \u00e0 couvrir le p\u00e9cheur avec la couverture de la mis\u00e9ricorde,<\/strong> pour qu’il n’ait plus honte et puisse r\u00e9cup\u00e9rer la joie de sa dignit\u00e9 filiale, et puisse m\u00eame savoir o\u00f9 il se trouve. Un missionnaire de la mis\u00e9ricorde porte sur ses \u00e9paules le p\u00e9cheur, et le console avec la force de la compassion. Et le p\u00e9cheur qui va l\u00e0, la personne qui va l\u00e0, trouve un p\u00e8re. Vous avez entendu, moi aussi j’ai entendu, tant de gens qui disent: ”Non, je n’y vais jamais, parce que je suis all\u00e9 une fois et le pr\u00eatre m’a bastonn\u00e9, il m’a tellement grond\u00e9, ou je suis all\u00e9 et il m’a pos\u00e9 des questions un peu obscures, de curiosit\u00e9”. S’il vous pla\u00eet, celui-ci n’est pas le bon berger, celui-ci est le juge qui croit de ne pas avoir p\u00e9ch\u00e9, ou est le pauvre homme malade qui est intrigu\u00e9 par des questions. Mais j’aime dire aux confesseurs: si tu ne te sens pas d’\u00eatre un p\u00e8re, ne va pas au confessionnal, fait autre chose. <\/strong>Car on peut faire tant de mal, tant de mal \u00e0 une \u00e2me qui n’est pas accueilli avec le c\u0153ur d’un p\u00e8re, avec le c\u0153ur de la M\u00e8re Eglise. Il y a quelques mois, je parlais avec un sage cardinal de la Curie Romaine sur les questions que certains\u00a0pr\u00eatres font en confession et lui m’a dit: ”Quand une personne commence et je vois qu’elle veut jeter dehors quelque chose, et je m’en aper\u00e7ois, je lui dis: j’ai compris! Sois tranquille!”. Et en avant. Ceci est un p\u00e8re. … Lorsque vous sentirez le poids des p\u00e9ch\u00e9s qu’ont vous a confess\u00e9s, et l’insuffisance de votre personne et de vos paroles, confi\u00e9es dans la puissance de la mis\u00e9ricorde qui \u00e0 tous va \u00e0 l’encontre avec amour et qui ne conna\u00eet pas de fronti\u00e8res. Et dire comme de saints confesseurs: ”Seigneur, je pardonne, met-le sur mon compte!”. Et va de l’avant<\/strong>\u201d (Discours aux Missionnaires de la Mis\u00e9ricorde, le Vatican, le 9 F\u00e9vrier, 2016)<\/p>\n <\/p>\n B) R\u00e9f\u00e9rences aux Saintes Ecritures:<\/p>\n \u201cJe me l\u00e8verai, j\u2019irai vers mon p\u00e8re, et je lui dirai: P\u00e8re, j\u2019ai p\u00e9ch\u00e9 contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d\u2019\u00eatre appel\u00e9 ton fils. Traite-moi comme l\u2019un de tes ouvriers.\u201d Il se leva et s\u2019en alla vers son p\u00e8re. Comme il \u00e9tait encore loin, son p\u00e8re l\u2019aper\u00e7ut et fut saisi de compassion; il courut se jeter \u00e0 son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit: \u201cP\u00e8re, j\u2019ai p\u00e9ch\u00e9 contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d\u2019\u00eatre appel\u00e9 ton fils.\u201d Mais le p\u00e8re dit \u00e0 ses serviteurs: \u201cVite, apportez le plus beau v\u00eatement pour l\u2019habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voil\u00e0 \u00e9tait mort, et il est revenu \u00e0 la vie; il \u00e9tait perdu, et il est retrouv\u00e9.\u201d Et ils commenc\u00e8rent \u00e0 festoyer<\/em>\u201d \u00a0(Luc 15,18-24)<\/p>\n \u201cLes fils de No\u00e9 qui sortirent de l\u2019arche sont Sem, Cham et Japhet. Cham est le p\u00e8re de Canaan. Tels sont les trois fils de No\u00e9, et \u00e0 partir d\u2019eux toute la terre fut repeupl\u00e9e. No\u00e9, homme de la terre, fut le premier \u00e0 planter la vigne. Il en but le vin, s\u2019enivra et se retrouva nu au milieu de sa tente. Cham, le p\u00e8re de Canaan, vit que son p\u00e8re \u00e9tait nu et il en informa ses deux fr\u00e8res qui \u00e9taient dehors. Sem et Japhet prirent le manteau, le plac\u00e8rent sur leurs \u00e9paules \u00e0 tous deux et, marchant \u00e0 reculons, ils en couvrirent leur p\u00e8re qui \u00e9tait nu. Comme leurs visages \u00e9taient d\u00e9tourn\u00e9s, ils ne virent pas la nudit\u00e9 de leur p\u00e8re. No\u00e9, ayant cuv\u00e9 son vin, se r\u00e9veilla et apprit ce qu\u2019avait fait son plus jeune fils. Il dit: \u00abMaudit soit Canaan! Il sera pour ses fr\u00e8res l\u2019esclave des esclaves\u00bb. Et il ajouta: \u00abB\u00e9ni soit le Seigneur, le Dieu de Sem! Que Canaan soit son esclave! Que Dieu mette Japhet au large! Qu\u2019il demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son esclave\u00bb<\/em>\u201d \u00a0(Gen\u00e8se 9, 18-27)<\/p>\n \u201cAmen, je vous le dis: Tout sera pardonn\u00e9 aux enfants des hommes: leurs p\u00e9ch\u00e9s et les blasph\u00e8mes qu\u2019ils auront prof\u00e9r\u00e9s. Mais si quelqu\u2019un blasph\u00e8me contre l\u2019Esprit Saint, il n\u2019aura jamais de pardon. Il est coupable d\u2019un p\u00e9ch\u00e9 pour toujours. J\u00e9sus parla ainsi parce qu\u2019ils avaient dit: “Il est poss\u00e9d\u00e9 par un esprit impur’<\/em>\u201d \u00a0(Marc 3,28-30)<\/p>\n \u201cCar ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c\u2019est un ciel nouveau et une terre nouvelle o\u00f9 r\u00e9sidera la justice. C\u2019est pourquoi, bien-aim\u00e9s, en attendant cela, faites tout pour qu\u2019on vous trouve sans tache ni d\u00e9faut, dans la paix.\u00a0Et dites-vous bien que la longue patience de notre Seigneur, c\u2019est votre salut, comme vous l\u2019a \u00e9crit \u00e9galement Paul, notre fr\u00e8re bien-aim\u00e9, avec la sagesse qui lui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. C\u2019est ce qu\u2019il dit encore dans toutes les lettres o\u00f9 il traite de ces sujets; on y trouve des textes difficiles \u00e0 comprendre, que torturent des gens sans instruction et sans solidit\u00e9, comme ils le font pour le reste des \u00c9critures: cela les m\u00e8ne \u00e0 leur propre perdition. Quant \u00e0 vous, bien-aim\u00e9s, vous voil\u00e0 pr\u00e9venus; prenez garde: ne vous laissez pas entra\u00eener dans l\u2019\u00e9garement des gens d\u00e9voy\u00e9s, et n\u2019abandonnez pas l\u2019attitude de fermet\u00e9 qui est la v\u00f4tre. Mais continuez \u00e0 grandir dans la gr\u00e2ce et la connaissance de notre Seigneur et Sauveur, J\u00e9sus Christ. \u00c0 lui la gloire, d\u00e8s maintenant et jusqu\u2019au jour de l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Amen<\/em>\u201d \u00a0(2Pierre 3,13-18)<\/p>\n <\/p>\n C) Commentaire:<\/p>\n Bergoglio maintenant ridiculise aussi le grand patriarche No\u00e9, minimisant sa saintet\u00e9 et de le traiter comme un p\u00e9cheur quelconque. No\u00e9 a \u00e9t\u00e9 l’unique homme au monde qui, pour sa grande saintet\u00e9, a consenti au P\u00e8re de faire red\u00e9marrer l’histoire de l’humanit\u00e9. Et c’est ainsi que Bergoglio voudrait instruire les ”missionnaires de la mis\u00e9ricorde” pour envoyer partout dans le monde? Non content, Bergoglio dit que tous les p\u00e9ch\u00e9s peuvent \u00eatre pardonn\u00e9s; J\u00e9sus, en fait, met en garde de ceux qui p\u00e8chent contre l’Esprit Saint parce qu’ils ne seront pas pardonn\u00e9s.<\/p>\n La vraie mis\u00e9ricorde de Dieu se r\u00e9alise en croyant et en accueillant le Christ V\u00e9rit\u00e9, l’Agneau immacul\u00e9, pour incarner ses enseignements dans la propre vie. Celui qui nie l’action de l’Esprit de V\u00e9rit\u00e9 en Christ ne sera pas pardonn\u00e9.<\/p>\n Donc, J\u00e9sus nous invite \u00e0 vivre comme des saints, de couper avec le p\u00e9ch\u00e9 et vivre dans la gr\u00e2ce de Dieu. Pour faire cela, il y a besoin de d\u00e9sir, de vraie volont\u00e9 de ceux qui d\u00e9sirent avec toutes les propres forces pour ne pas tomber dans la tentation, de fuir le p\u00e9ch\u00e9 et vaincre le tentateur, en suivant l’exemple vivant du Ma\u00eetre, Christ Homme et Dieu, le Fils du Dieu vivant.<\/p>\n De cela, nous devons partir pour comprendre et vivre la vraie mis\u00e9ricorde de Dieu, qui est l’oppos\u00e9e de celle que Bergoglio enseigne, qui veut annuler le sacrifice du Christ pour donner la vie, sans le Christ, \u00e0 sa nouvelle religion<\/em><\/a>.<\/p>\n La Mis\u00e9ricorde de Bergoglio est fausse et trompeuse et se base sur des hypoth\u00e8ses erron\u00e9es. Les Missionnaires de la Mis\u00e9ricorde, dit Bergoglio, doivent se reconna\u00eetre d’abord p\u00e9cheurs. Seulement de cette mani\u00e8re ils pourront \u00eatre pleinement mis\u00e9ricordieux. Pour Bergoglio le p\u00e9ch\u00e9 est in\u00e9vitable. Pour Bergoglio le p\u00e9ch\u00e9 est la condition de tous. Pour Bergoglio “le p\u00e9ch\u00e9 fait partie de l’identit\u00e9 chr\u00e9tienne et l’identit\u00e9 chr\u00e9tienne est scandaleuse<\/em><\/a>“. Pour Bergoglio “le Christ s’est fait p\u00e9ch\u00e9 … et les p\u00e9ch\u00e9s … sont dans son corps<\/em><\/a>“. Pour Bergoglio “le chr\u00e9tien doit se vanter des propres p\u00e9ch\u00e9s<\/em><\/a>“. Pour Bergoglio “le lieu privil\u00e9gi\u00e9 de la rencontre avec le Christ est le p\u00e9ch\u00e9<\/em><\/a>” Ces paroles de Bergoglio sont le vrai scandale!<\/p>\n Ce faisant Bergoglio contredit l’enseignement et la vie du Christ, de Marie et de tous les saints de l’histoire de Dieu. Christ Homme-Dieu a d\u00e9montr\u00e9 comment on peut vivre sans p\u00e9cher. Aussi bien Marie. Aussi bien Jean-Baptiste. Aussi bien d’autres saints, qui ont appris \u00e0 vaincre le p\u00e9ch\u00e9. Voici l’exemple de Padre Pio<\/em><\/a>, de Saint-Pierre<\/em><\/a>, du Roi David<\/em><\/a>, de No\u00e9. Mais Bergoglio, plut\u00f4t que de porter comme exemple toutes les vertus qui ont rendu c\u00e9l\u00e8bres ces saints, cherche avec acharnement sournois et l\u00e2che de mettre en \u00e9vidence toujours une erreur, une petite paille, afin de jeter une ombre sur la vie des saints. La plupart du temps l’erreur cit\u00e9e par Bergoglio n’existe pas, c’est seulement le fruit de sa fantaisie et de son travail de manipulation et de contorsion de la signification des paroles de les Saintes \u00c9critures. Comme advenu pour l’histoire de No\u00e9, qui l’a fait passer pour un ivrogne.<\/p>\n No\u00e9 a \u00e9t\u00e9 un grand saint de l’histoire de Dieu. No\u00e9 devrait \u00eatre mentionner, plus que jamais, en ces temps durs et difficiles, pour rappeler au monde comment on doit se comporter, en respectant les lois de Dieu, Ses commandements. No\u00e9 a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9 pour red\u00e9marrer l’histoire de Dieu, parce que le monde \u00e0 cette \u00e9poque \u00e9tait corrompu. L’homosexualit\u00e9 et la perversion \u00e9taient envahissantes. Bergoglio devrait avoir honte de se moquer de No\u00e9, en le faisant passer pour un ivrogne. Dans les Saintes Ecritures Dieu ne condamne pas No\u00e9 pour cet \u00e9pisode. Cet \u00e9pisode est d\u00e9crit comme un fait accidentel, non voulu; et cet \u00e9pisode nous montre comment la vraie mis\u00e9ricorde de Dieu a agi, \u00e0 travers les fils a\u00een\u00e9s, par rapport \u00e0 l’erreur du fils cadet qui a \u00e9t\u00e9 ensuite condamn\u00e9 par No\u00e9. Telle est la v\u00e9rit\u00e9 des Saintes Ecritures, qui est le contraire de la fausse v\u00e9rit\u00e9 et manipul\u00e9e par Bergoglio.<\/p>\n Plut\u00f4t de rappeler tous \u00e0 la saintet\u00e9, au respect des commandements de Dieu Bergoglio continuent \u00e0 se moquer des saints de l’histoire de Dieu. L’enseignement de No\u00e9 n’a pas servi de le\u00e7on pour Bergoglio. Car Bergoglio ne condamne pas l’homosexualit\u00e9, mais la tol\u00e8re, pour ne pas dire qu’il l’encourage: “Qui suis-je pour<\/u> juger (les gays)<\/u><\/em><\/a>” dit-il. Pourquoi il ne soutient pas des initiatives telles que la Journ\u00e9e de la famille<\/u><\/em><\/a>\u00a0\u00e0 l’appui de la famille voulue par Dieu ? Nous sommes retourn\u00e9s \u00e0 l’\u00e9poque de Sodome et Gomorrhe, o\u00f9 la perversion et l’homosexualit\u00e9 \u00e9taient envahissantes, m\u00eame parmi les enfants de Dieu. Bergoglio\u00a0plut\u00f4t que d’admonester semble favoriser ces unions non saintes. Combien de temps Dieu le P\u00e8re supportera tout cela?<\/p>\n Les fils de l’iniquit\u00e9 d’abord flattent les enfants de Dieu en les poussant au p\u00e9ch\u00e9, en leur faisant croire que le p\u00e9ch\u00e9 est une chose normale, qu’on ne doit pas s’inqui\u00e9ter parce que le p\u00e9ch\u00e9 est une condition normale et ainsi font tous. Ensuite, ils deviennent les premiers \u00e0 accuser les fils de Dieu qui ont p\u00e9ch\u00e9, en les faisant se sentir indigne et en les accusant devant le P\u00e8re Omnipotent.<\/p>\n La Mis\u00e9ricorde du P\u00e8re est oppos\u00e9e \u00e0 la mis\u00e9ricorde de Bergoglio.<\/strong><\/p>\n Le p\u00e9cheur DOIT PARLER, ADMETTRE LE PECHE. La parabole du fils prodigue nous confirme et nous enseigne comment nous devons agir. Le fils p\u00e9cheur, repenti, avant il le prononce en parole d’avoir p\u00e9ch\u00e9 (contre son p\u00e8re et contre le ciel, Dieu), puis embrasse et se laisse embrasser par son p\u00e8re, qui, en entendant et en voyant le vrai repentir du fils, le pardonne.<\/p>\n La repentance et l’absolution devraient \u00eatre proclam\u00e9es. Le p\u00e9cheur doit se d\u00e9barrasser, jeter dehors, le p\u00e9ch\u00e9, en remportant toutes sortes de honte. Seulement ainsi le p\u00e9cheur pourra \u00eatre et se sentir vraiment lib\u00e9r\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9. Ainsi, proclamera qui, au nom de Dieu, est appel\u00e9 \u00e0 pardonner. Le pardon<\/strong> ne pourra jamais \u00eatre muet.<\/strong><\/p>\n Bergoglio enseigne une doctrine oppos\u00e9e \u00e0 celle report\u00e9e dans les Saintes \u00c9critures et dans les \u00c9vangiles. Les enseignements de Bergoglio sont oppos\u00e9s \u00e0 ceux de J\u00e9sus. Qui \u00e9coute les enseignements de Bergoglio est destin\u00e9 \u00e0 p\u00e9rir spirituellement, \u00e0 perdre la vie \u00e9ternelle.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A) texte du discours de J.M Bergoglio: \u201cEn entrant dans le confessionnal, rappelons-nous toujours que c’est Christ qui accueille, c’est Christ qui \u00e9coute, c’est Christ qui pardonne, c’est Christ qui donne la paix. Nous sommes ses ministres; et d’abord, nous avons toujours besoin d’\u00eatre pardonn\u00e9 par lui. 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