<\/p>\n
A) texte du discours de J.M Bergoglio:<\/p>\n
\u201c… Mais quand quelqu’un oublie la n\u00e9cessit\u00e9 qu\u00a0‘il y a le pardon, lentement on oublie Dieu, on oublie de demander pardon et on ne sait pas pardonner. L’humble, celui qui se sent p\u00e9cheur, <\/strong>est un confesseur dans le confessionnal. L’autre, comme ces docteurs de la loi, qui se sentent ”les purs”,”les ma\u00eetres”, ne savent que condamner … mais vous les Capucins vous avez ce don sp\u00e9cial du Seigneur: pardonner. Moi je vous demande: ne vous lassez pas de pardonner! Je pense \u00e0 quelqu’un que j’ai connu dans un autre dioc\u00e8se, un homme de gouvernement, qui ensuite fini son temps de gouvernement comme un garde provincial, \u00e0 70 ans, il a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 un sanctuaire pour confesser. Et cet homme avait une file de gens, tous, tous: pr\u00eatres, fid\u00e8les, riches, pauvres, tous ! Un grand confesseur il trouvait la fa\u00e7on de pardonner ou au moins de laisser cette \u00e2me en paix avec une \u00e9treinte. <\/strong>Il y a tellement\u00a0de langages dans la vie: il y a le langage de la parole, aussi il y a le langage des gestes. Si une personne s’approche \u00e0 moi, au confessionnal, c’est parce que je sens que quelque chose lui p\u00e8se, qu’elle veut le retirer. Peut-\u00eatre qu’elle ne sait pas comment le dire, mais le geste est celui-l\u00e0. Si cette personne s’approche c’est parce qu’elle voudrait changer, ne plus le faire, changer, \u00eatre une autre personne, et elle le dit avec le geste de s’approcher. il n’est pas n\u00e9cessaire de poser des questions: “Mais toi, tu…?”. Si une personne vient, c’est parce que dans son \u00e2me elle ne voudrait plus le faire. <\/strong>Mais souvent elles ne peuvent pas, parce qu’elles sont conditionn\u00e9es par leurs psychologies, leurs vies, leurs situations … “Pour impossibilit\u00e9 nemo tenetur”. Un grand c\u0153ur… le pardon… le pardon est une graine, c’est une caresse de Dieu. Ayez foi dans le pardon de Dieu. Ne pas tomber dans le<\/strong> p\u00e9lagianisme! “Toi, tu dois faire ceci, ceci, ceci, ceci … …”. <\/strong>Et qui est le grand accusateur, dans la Bible? Le Diable! Ou tu fais la fonction de J\u00e9sus, qui pardonne en donnant la vie, <\/strong>la pri\u00e8re, tant d’heures l\u00e0, assis, comme ces deux-l\u00e0 [Saint. Leopold et Saint–<\/strong>Pie]; ou tu fais la fonction du diable qui condamne, accuse … Je ne sais pas, je ne r\u00e9ussit pas \u00e0 vous dire une autre chose. En vous, je le dis \u00e0 tous, \u00e0 tous les pr\u00eatres qui vont confesser. Et s’ils ne se sentent pas, qu’ils soient humbles et disent:\u00a0\u00abNon, non, <\/strong>moi je c\u00e9l\u00e8bre la messe, je nettoie le sol, je fais tout, mais je ne veux pas confesser, parce que je ne sais pas bien le faire\u00bb. <\/strong>C’est demander au Seigneur la gr\u00e2ce, la gr\u00e2ce que je demande pour chacun de vous, pour vous tous, pour tous les confesseurs, et aussi pour moi<\/em>\u201d (C\u00e9l\u00e9bration avec les Fr\u00e8res de l’Ordre des Capucins Mineurs pour la translation \u00e0 Saint Pierre de Rome de la d\u00e9pouille de Saint Pio et San Leopoldo , B<\/em>asilique Saint-Pierre, le 9 F\u00e9vrier, 2016)<\/p>\n <\/p>\n B) R\u00e9f\u00e9rences aux Saintes Ecritures:<\/p>\n \u201cQu\u2019\u00eates-vous all\u00e9s regarder au d\u00e9sert? un roseau agit\u00e9 par le vent?<\/em>\u201d \u00a0(Matthieu 11,7 b)<\/p>\n \u201cQue votre parole soit \u201coui\u201d, si c\u2019est \u201coui\u201d, \u201cnon\u201d, si c\u2019est \u201cnon\u201d. Ce qui est en plus vient du Mauvais<\/em>\u201d \u00a0(Matthieu 5, 37)<\/p>\n \u201cL\u2019un des malfaiteurs suspendus en croix l\u2019injuriait: \u00abN\u2019es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-m\u00eame, et nous aussi!” Mais l\u2019autre lui fit de vifs reproches: \u00abTu ne crains donc pas Dieu! Tu es pourtant un condamn\u00e9, toi aussi! Et puis, pour nous, c\u2019est juste: apr\u00e8s ce que nous avons fait, nous avons ce que nous m\u00e9ritons. Mais lui, il n\u2019a rien fait de mal\u00bb. Et il disait: \u00abJ\u00e9sus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton Royaume\u00bb. J\u00e9sus lui d\u00e9clara: \u00abAmen, je te le dis: aujourd\u2019hui, avec moi, tu seras dans le Paradis<\/em>\u201d \u00a0(Luc 23, 39-43)<\/p>\n <\/p>\n C) Commentaire:<\/p>\n Les capucins sont venus \u00e0 Saint-Pierre pour honorer la d\u00e9pouille mortelle de Padre Pio. Bergoglio parle de lui? Bien s\u00fbr que non! Ni exalte les qualit\u00e9s de confesseur qui, parfois avec douceur, parfois avec \u00e2cret\u00e9, passe heures et heures pour prendre part au sacrifice du Christ et vaincre le mal? M\u00eame pas pour plaisanter. Plut\u00f4t, Bergoglio, se tourne vers lui, sans le nommer, presque avec m\u00e9pris.<\/p>\n Aux confesseurs qui ont envie de confesser Bergoglio recommande qu ‘ ”il ne faut pas poser de questions”, parce que si une personne va se confesse, “c’est parce que dans son \u00e2me elle<\/em> ne voudrait plus le faire’<\/em>‘. Donc le pr\u00eatre devrait \u00eatre en silence et le p\u00e9cheur, dans le silence, dans l’intimit\u00e9 de son \u00e2me, peut-\u00eatre demande pardon. Peut-\u00eatre. Parce que tout est bien ce qui se d\u00e9roule dans le silence (le confesseur ne doit pas poser de questions; le p\u00e9nitent dit ce qu’il croit, parce que tout est dans son \u00e2me<\/em>). Quelle stupidit\u00e9!<\/p>\n Pauvre Padre Pio!<\/strong><\/p>\n Le p\u00e9cheur doit reconna\u00eetre le p\u00e9ch\u00e9 et doit avoir pleine conscience du p\u00e9ch\u00e9, pour ne plus p\u00e9cher. J\u00e9sus pardonne, en donnant la vie mais \u00e0 celui qui demande pardon, non \u00e0 celui qui fait silence ou pire l’insulte. L’exemple des deux larrons crucifi\u00e9s avec J\u00e9sus est clair. J\u00e9sus pardonne un voleur, celui qui se repent et DEMANDE pardon. Et J\u00e9sus lui pardonne. L’autre voleur l’insulte, il ne demande pas pardon, et J\u00e9sus ne lui dit pas qu’il sera sauv\u00e9. Le silence de J\u00e9sus envers le voleur \u00e9quivaut \u00e0 sa d\u00e9finitive condamnation.<\/p>\n Puis Bergoglio dit qu’est humble, qui est p\u00e9cheur. Une autre tromperie! On peut \u00eatre humble m\u00eame sans \u00eatre p\u00e9cheur. J\u00e9sus, par excellence, n’\u00e9tait pas un p\u00e9cheur. Marie, Celle qui a fait de l’humilit\u00e9 Sa premi\u00e8re vertu, elle n’\u00e9tait pas p\u00e9cheresse. Saint Jean Baptiste \u00e9tait humble, mais non p\u00e9cheur. Padre Pio \u00e9tait humble mais non p\u00e9cheur, c’est un saint, un grand saint!<\/p>\n Pauvre Padre Pio!<\/strong><\/p>\n Puis Bergoglio dit aux confesseurs, que ”s’ils ne sentent pas capables”<\/em> de confesser de la mani\u00e8re enseign\u00e9e par Bergoglio c’est mieux de ne pas confesser. Mieux vaut dire ”non, non<\/em>” (donc m\u00eame en d\u00e9sob\u00e9issant au sup\u00e9rieur). Bergoglio dit: c’est mieux, par humilit\u00e9, dire “non, non<\/em>“. Mais cela n’est pas humilit\u00e9. C’est de l’orgueil! On ne peut pas enseigner \u00e0 ceux qui ont fait v\u0153u d’ob\u00e9issance \u00e0 d\u00e9sob\u00e9ir au sup\u00e9rieur.<\/p>\n Les enseignements de Bergoglio sont totalement oppos\u00e9s \u00e0 ceux de Padre Pio. Bergoglio enseigne \u00e0 ob\u00e9ir au propre ”je”, en faisant oui que les v\u0153ux d’ob\u00e9issance dans ce cas soient bris\u00e9s. Padre Pio a \u00e9t\u00e9 un exemple d’ob\u00e9issance aux sup\u00e9rieurs, m\u00eame quand ceux-ci injustement l’ont maltrait\u00e9, vilipend\u00e9 et mortifi\u00e9, d’abord lorsqu’il \u00e9tait vivant et \u00e0 pr\u00e9sent qu’il est mort.<\/p>\n Pauvre Padre Pio!<\/strong><\/p>\n Les enseignements de Padre Pio, oubli\u00e9s ; son nom, m\u00eame pas prononc\u00e9. Padre Pio a toujours \u00e9t\u00e9 un personnage g\u00eanant, pour la hi\u00e9rarchie eccl\u00e9siastique, aussi bien lorsqu’il \u00e9tait vivant que maintenant mort. Padre Pio sert seulement pour attirer la foule, qui entend son nom, qui est pr\u00eate \u00e0 accourir et \u00e0 faire un don et \u00e0 s’adonner avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. A cela sert, Padre Pio. C’est pour cela qu’il est tr\u00e8s utile. Ensuite peu importe si son exemple dans le confessionnal \u00e9tait oppos\u00e9 \u00e0 celui enseign\u00e9 aujourd’hui par Bergoglio. Padre Pio dans le confessionnal parfois “bastonnait”. Et le rem\u00e8de du b\u00e2ton, pour les p\u00e9cheurs endurcis, parfois, fonctionnait. Mais Bergoglio une fois de plus dit le contraire: ”Gare \u00e0 celui qui bastonne”. Padre Pio parfois n’absolvait pas. Bergoglio dit le contraire parce que Dieu est mis\u00e9ricorde: il pardonne \u00e0 tous, m\u00eame ceux qui ne se repentent pas.<\/p>\n L’\u00e2me qui ne re\u00e7oit pas l’absolution des p\u00e9ch\u00e9s, comment fait-elle pour aller en paix, comme il raconte Bergoglio en louant un homme qui “a toujours trouv\u00e9 le moyen de pardonner, ou au moins de laisser en paix cette \u00e2me avec une \u00e9treinte<\/em>“? Aucune \u00e9treinte ne pourra jamais donner la paix au p\u00e9cheur qui n’a pas \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9 de ses p\u00e9ch\u00e9s ! C’est ceci que Padre Pio a enseign\u00e9!<\/p>\n Pauvre Padre Pio!<\/strong><\/p>\n Donc, les Capucins qui sont venus \u00e0 Saint-Pierre pour Padre Pio, quel exemple, et quelles paroles doivent-ils imiter et \u00e9couter? Ceux de leur saint fr\u00e8re Padre Pio, qui avec franchise et avec duret\u00e9 portait \u00e0 la V\u00e9rit\u00e9, qui est le Christ; ou ceux de Bergoglio, qui dit le contraire les \u00e9loigne de Christ?<\/p>\n L’Esprit qui \u00e9tait en Padre Pio est oppos\u00e9 \u00e0 celui qui est en Bergoglio. Le parler de Padre Pio franc et direct “oui, oui; non, no”; celui de Bergoglio contradictoire et changeant, embrouill\u00e9 et mesquin. Maintenant, il se sert sans vergogne du nom et de la d\u00e9pouille de Padre Pio pour profiter de la bonne foi des gens. Si seulement il pouvait parler …<\/p>\n Pauvre Padre Pio!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A) texte du discours de J.M Bergoglio: \u201c… Mais quand quelqu’un oublie la n\u00e9cessit\u00e9 qu\u00a0‘il y a le pardon, lentement on oublie Dieu, on oublie de demander pardon et on ne sait pas pardonner. L’humble, celui qui se sent p\u00e9cheur, est un confesseur dans le confessionnal. 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