<\/p>\n
A) texte du discours de J.M Bergoglio:<\/p>\n
\u201cVoici donc une autre fa\u00e7on de faire justice que la Bible nous pr\u00e9sente comme la route ma\u00eetresse \u00e0 suivre. Il s’agit d’un proc\u00e9d\u00e9 qui \u00e9vite le recours au tribunal et pr\u00e9voit que la victime demande directement au coupable pour l’inviter \u00e0 la conversion, en l’aidant \u00e0 comprendre qu’il est en train de faire le mal, en faisant appel \u00e0 sa conscience. De cette fa\u00e7on, enfin repenti et reconnaissant son propre tort, il peut s’ouvrir au pardon que la partie l\u00e9s\u00e9e est en train de lui accorder. Et cela est beau: suite \u00e0 la persuasion de ce qui est mauvais, le c\u0153ur s’ouvre au pardon, qui lui est offert. C’est cela le moyen de r\u00e9soudre les conflits au sein des familles, dans les relations entre les \u00e9poux ou entre les parents et les enfants, <\/strong> o\u00f9 l’offens\u00e9 aime le coupable et d\u00e9sire sauver la relation qui le lie \u00e0 l’autre. Ne pas couper cette relation, ce rapport.<\/em> <\/p>\n B) R\u00e9f\u00e9rences aux Saintes Ecritures:<\/p>\n \u201cMalheureux \u00eates-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la d\u00eeme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez n\u00e9glig\u00e9 ce qui est le plus important dans la Loi: la justice, la mis\u00e9ricorde et la fid\u00e9lit\u00e9. Voil\u00e0 ce qu\u2019il fallait pratiquer sans n\u00e9gliger le reste<\/em>\u201d \u00a0(Matthieu 23, 23)<\/p>\n \u201cQue dire alors? Y a-t-il de l\u2019injustice en Dieu? Pas du tout!\u00a0Car, il dit \u00e0 Mo\u00efse: \u00c0 qui je fais mis\u00e9ricorde, je ferai mis\u00e9ricorde; pour qui j\u2019ai de la tendresse, j\u2019aurai de la tendresse. \u00a0Il ne s\u2019agit donc pas du vouloir ni de l\u2019effort humain, mais de Dieu qui fait mis\u00e9ricorde<\/em>\u201d \u00a0(Romain 9,14-16)<\/p>\n \u201cOr, c\u2019est bien un reproche que Dieu fait \u00e0 son peuple quand il dit: Voici venir des jours, dit le Seigneur, o\u00f9 je conclurai avec la maison d\u2019Isra\u00ebl et avec la maison de Juda une alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l\u2019Alliance que j\u2019ai faite avec leurs p\u00e8res, le jour o\u00f9 je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d\u2019\u00c9gypte: eux ne sont pas rest\u00e9s dans mon alliance; alors moi, je les ai d\u00e9laiss\u00e9s, dit le Seigneur<\/em>\u201d \u00a0(H\u00e9breux 8,8- 9)<\/p>\n <\/p>\n C) Commentaire:<\/p>\n Le th\u00e8me de la relation entre la justice et la mis\u00e9ricorde est d\u00e9licat et en m\u00eame temps fondamental dans le Plan de Salut de Dieu. Donc, doit \u00eatre n\u00e9cessairement approfondi pour comprendre les termes. Ce qui est certain est que Bergoglio propose la relation entre la mis\u00e9ricorde et la justice de mani\u00e8re d\u00e9routante et trompeuse. Par cons\u00e9quent tout son raisonnement conduit ceux qui le suivent \u00e0 s’\u00e9garer.<\/p>\n Avant tout Bergoglio se pr\u00e9occupe de traiter le th\u00e8me de la mis\u00e9ricorde comme un rem\u00e8de du p\u00e9ch\u00e9, faisant ainsi croire que le p\u00e9ch\u00e9 soit in\u00e9vitable. Mais cela n\u00a0‘est pas vrai. Cela contredit la premi\u00e8re invitation du P\u00e8re qui incite les fils \u00e0 \u00eatre saints, comme Lui est saint. J\u00e9sus donne l’exemple, l’Homme Dieu, d\u00e9montrant comment l’homme puisse vivre une vie sans p\u00e9ch\u00e9. Celui ci est l’exemple \u00e0 imiter, dans toutes les relations. Voil\u00e0 pourquoi ce concept de mis\u00e9ricorde est trompeuse d\u00e8s le commencement.<\/p>\n Aussi Bergoglio se pr\u00e9occupe toujours de justifier en premier celui qui commet l’erreur au lieu de se pr\u00e9occuper de celui qui l’a subi. Et cela est profond\u00e9ment injuste. Cela n’est pas la vraie justice de Dieu. Voil\u00e0 pourquoi la vraie justice doit se pr\u00e9occuper avant de celui qui a subi le tort, et non vice versa.<\/p>\n La vraie mis\u00e9ricorde de Dieu ne peut s’accomplir si avant on ne reconna\u00eet pas le Christ, le Fils du Dieu vivant, l’unique M\u00e9diateur entre le P\u00e8re et l’humanit\u00e9. Ceux qui ne reconnaissent pas le Christ, le Fils du Dieu vivant, et ne se convertit pas \u00e0 ses enseignements, en changeant de vie et en adoptant la vraie religion, ne peut pas pr\u00e9tendre ou esp\u00e9rer de recevoir la Mis\u00e9ricorde du P\u00e8re, qui est dans le Christ.<\/p>\n Bergoglio a affirm\u00e9 que: il n’y a pas, m\u00eame pour ceux qui croient, une v\u00e9rit\u00e9<\/u> absolue<\/u><\/em><\/a> (mais pour les chr\u00e9tiens, le Christ est la V\u00e9rit\u00e9 absolue); il n’existe pas<\/u> un Dieu catholique<\/u><\/a><\/em> (mais pour les chr\u00e9tiens authentiques Christ est le Dieu catholique, universelle). Bergoglio a d\u00e9montr\u00e9 de ne pas croire au Christ unique Sauveur du monde, quand il a manifest\u00e9 sa nouvelle religion<\/u><\/em><\/a>, qui unit les autres id\u00e9es de religion en \u00e9cartant et en sacrifiant Christ, non plus au centre de tout.<\/p>\n Sans l’action du Christ tout cela ne pouvait s’accomplir. Donc, ce n’est pas vrai, comme l’affirme Bergoglio, que si le coupable reconna\u00eet les torts caus\u00e9s, et cesse de le faire, voil\u00e0 que le mal n’y est plus, et ce qui \u00e9tait injuste devient juste<\/em>. Le mal est supprim\u00e9 dans le sang de l’Agneau. Celui qui \u00e9tait injuste cependant ne devient pas par enchantement juste. Le p\u00e9cheur doit \u00e0 partir de ce\u00a0moment commencer un chemin de conversion et de r\u00e9demption. Afin que le p\u00e9cheur injuste devienne juste, il doit d’abord demander pardon avec sinc\u00e9rit\u00e9 et ensuite changer de vie radicalement, pour ne plus p\u00e9cher. Seuls les fruits de conversion durable attesteront que l’injuste est en chemin pour devenir juste, avec volont\u00e9, vive passion et sacrifice.<\/p>\n Dans les relations familiales, en prenant l’exemple de l’union des deux \u00e9poux qui en Christ se promettent fid\u00e9lit\u00e9 r\u00e9ciproque, il faut d’abord comprendre que cette promesse ne doit pas \u00eatre manquante. De cela, on doit partir. Ce Pacte d’Alliance doit \u00eatre maintenu avec toutes les forces. Voici ce qui doit se faire.\u00a0Et voici ce que vous devriez toujours dire.<\/p>\n Bergoglio dans son discours dit de “ne pas interrompre cette relation, ce rapport<\/em>”, bien que “ceci est un chemin difficile<\/em>“. Mais Bergoglio se contredit lui-m\u00eame. Bergoglio de son initiative, dans son motu proprio<\/em><\/a>, a \u00e9crit les nouvelles r\u00e8gles pour lesquelles les \u00e9poux chr\u00e9tiens peuvent se s\u00e9parer ”interrompre” ce rapport avec la facilit\u00e9 totale (il suffit de d\u00e9clarer de ne pas avoir eu la foi au moment auquel a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e l’Alliance conjugale).<\/p>\n Quelle coh\u00e9rence d\u00e9montre Bergoglio ? Aucune. Et quelle (fausse) mis\u00e9ricorde d\u00e9montre Bergoglio? Une fausse mis\u00e9ricorde qui ne pousse pas \u00e0 ne plus p\u00e9cher, de rester saint et fid\u00e8le \u00e0 la Promesse conjugale. Une fausse mis\u00e9ricorde qui trompe les c\u0153urs et les esprits. Ceci est la premi\u00e8re tromperie.<\/p>\n La deuxi\u00e8me tromperie, encore plus sournois et douloureuse pour ceux qui subissent le dommage, c’est de s’entendre dire, apr\u00e8s cette incoh\u00e9rence manifest\u00e9e, que, au nom et en vertu d’une (fausse) mis\u00e9ricorde, on “doit” pardonner. Le pardon se fait percevoir \u00e0 celui qui a subi le tort comme une obligation.<\/p>\n Dieu P\u00e8re Omnipotent, et aussi le Fils Christ, ne nous enseigne pas cela. J\u00e9sus dit que ”la justice, la mis\u00e9ricorde et la fid\u00e9lit\u00e9<\/em>” doivent \u00eatre toutes respect\u00e9es. Saint Paul nous dit que la mis\u00e9ricorde est une pr\u00e9rogative de Dieu. Dieu d\u00e9cide si et quand pardonner, apr\u00e8s que les hommes ont commis erreur. Les hommes ne peuvent pas pr\u00e9tendre \u00e0 la mis\u00e9ricorde apr\u00e8s avoir trahi. Vous ne pouvez pas pr\u00e9tendre la mis\u00e9ricorde, apr\u00e8s avoir \u00e9chou\u00e9, apr\u00e8s avoir trahi l’Alliance d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e au nom de Dieu. Celui qui trahit ne peut rien pr\u00e9tendre.<\/strong><\/p>\n En cons\u00e9quence, jamais on ne pourra obliger qui a \u00e9t\u00e9 trahi \u00e0 maintenir vivant ce rapport conjugal. Un homme trahi par sa femme, qui a trahi l’Alliance conjugale, ne peut pas \u00eatre oblig\u00e9 \u00e0 continuer cette relation conjugale. On ne peut pas s’acharner contre celui, apr\u00e8s avoir subi le tort, risque de subir m\u00eame l’insulte \u00e0 se sentir moralement oblig\u00e9 \u00e0 maintenir vivante cette relation, surtout quand il n’y a pas de bonnes conditions, comme quand qui a trahi ne s’est pas repenti sinc\u00e8rement; comme quand qui a trahi a utilis\u00e9 pleine volont\u00e9 pour trahir. Diff\u00e9rent serait le cas dans lequel, qui a trahi, en comprenant l’erreur, en prenant encore plus de force de l’erreur commise, ne voudra plus p\u00e9cher, mais changera de vie et voudra \u00eatre plus saint que jamais, avec sacrifice et volont\u00e9 vive et vraie.<\/p>\n Ceci est la vraie justice qui est li\u00e9e \u00e0 la vraie mis\u00e9ricorde. Il ne pourra jamais \u00eatre vraie mis\u00e9ricorde sans la vraie justice.<\/strong><\/p>\n En comprenant cela, on comprend la ruse subtile et mortelle que la fausse mis\u00e9ricorde enseign\u00e9e par Bergoglio peut causer dans les c\u0153urs et dans les esprits de ceux qui, plut\u00f4t de se forcer de ne plus p\u00e9cher, s’obstinent en pensant que la mis\u00e9ricorde excuse toujours tout et rem\u00e9die \u00e0 tout.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A) texte du discours de J.M Bergoglio: \u201cVoici donc une autre fa\u00e7on de faire justice que la Bible nous pr\u00e9sente comme la route ma\u00eetresse \u00e0 suivre. 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\n Bien s\u00fbr, cela est un chemin difficile. Cela demande \u00e0 celui qui a subi le tort soit pr\u00eat \u00e0 pardonner et d\u00e9sire la bienvenue et le bien de celui qui l’a offens\u00e9. Mais seulement ainsi peut triompher la justice, parce que, si le coupable reconna\u00eet le mal fait et cesse de le faire, voil\u00e0 que le mal n’y est plus, et ce qui \u00e9tait injuste devient juste, <\/strong>parce que pardonn\u00e9 et aid\u00e9 \u00e0 retrouver le chemin du bien. Et c’est vraiment cela le pardon, la mis\u00e9ricorde…<\/em>\u201d (Audience g\u00e9n\u00e9rale, Place Saint-Pierre, le 3 F\u00e9vrier, 2016)<\/p>\n