<\/p>\n
A) texte du discours de M. J. Bergoglio:<\/p>\n
”Quand nous lisons dans la Gen\u00e8se l’histoire de la Cr\u00e9ation nous risquons d’imaginer que Dieu \u00e9tait un magicien, avec tant de baguettes magiques capable de faire toutes les choses. Mais ce n’est pas ainsi<\/strong>. Il a cr\u00e9\u00e9 les \u00eatres et les a laiss\u00e9 se d\u00e9velopper selon les lois internes que Lui a donn\u00e9 \u00e0 chacun d’eux, afin qu’ils se d\u00e9veloppassent, pour qu’ils arrivassent \u00e0 la propre pl\u00e9nitude. Il a donn\u00e9 l’autonomie aux \u00eatres de l’univers en m\u00eame temps o\u00f9 il leur a assur\u00e9s de Sa Pr\u00e9sence continue, en donnant d’\u00eatre \u00e0 chaque r\u00e9alit\u00e9. Et ainsi la cr\u00e9ation est all\u00e9 de l’avant de si\u00e8cle en si\u00e8cle, de mill\u00e9naire en mill\u00e9naire jusqu’\u00e0 ce qui est devenu ce que nous connaissons aujourd’hui, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que Dieu n’est pas un d\u00e9miurge ou un magicien, mais le Cr\u00e9ateur qui donne l’\u00eatre \u00e0 toutes les entit\u00e9s. Le d\u00e9but du monde n’est pas l\u2019\u0153uvre du chaos qui doit \u00e0 un autre son origine, mais d\u00e9rive directement d’un Principe supr\u00eame qui cr\u00e9e par amour. Le Big Bang, qui aujourd’hui se place \u00e0 l’origine du monde, ne contredit pas l’intervention cr\u00e9atrice divine mais l’exige<\/strong>. L’\u00e9volution de la nature ne contraste pas avec la notion de Cr\u00e9ation, parce que l’\u00e9volution suppose la cr\u00e9ation des \u00eatres qui \u00e9voluent<\/em>”\u00a0(Session pl\u00e9ni\u00e8re de l’Acad\u00e9mie pontificale des Sciences – discours de Bergoglio \u00e0 l’inauguration d’un buste en l’honneur du pape Beno\u00eet – Casina Pie IV lundi, 27 Octobre, 2014).<\/p>\n <\/p>\n B) R\u00e9f\u00e9rences aux Saintes Ecritures:<\/p>\n ”Et Dieu dit<\/em>: \u00abQue la terre produise des \u00eatres vivants selon leur esp\u00e8ce, bestiaux, bestioles et b\u00eates sauvages selon leur esp\u00e8ce\u00bb. Et ce fut ainsi. Dieu fit les b\u00eates sauvages selon leur esp\u00e8ce, les bestiaux selon leur esp\u00e8ce, et toutes les bestioles de la terre selon leur esp\u00e8ce. Et Dieu vit que cela \u00e9tait bon. Dieu dit: \u00abFaisons l\u2019homme \u00e0 notre image, selon notre ressemblance. Qu\u2019il soit le ma\u00eetre des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les b\u00eates sauvages, et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre\u00bb. Dieu cr\u00e9a l\u2019homme \u00e0 son image, \u00e0 l\u2019image de Dieu il le cr\u00e9a, il les cr\u00e9a homme et femme<\/em>” (Gen\u00e8se 1, 24-27)<\/p>\n ”..Alors le Seigneur Dieu modela l\u2019homme avec la poussi\u00e8re tir\u00e9e du sol; il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l\u2019homme devint un \u00eatre vivant. Le Seigneur Dieu planta un jardin en \u00c9den, \u00e0 l\u2019orient, et y pla\u00e7a l\u2019homme qu\u2019il avait model\u00e9. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d\u2019arbres \u00e0 l\u2019aspect d\u00e9sirable et aux fruits savoureux; il y avait aussi l\u2019arbre de vie au milieu du jardin, et l\u2019arbre de la connaissance du bien et du mal<\/em>”\u00a0(Gen\u00e8se 2 , 7-9)<\/p>\n ‘‘Le Seigneur Dieu dit: ”Il n\u2019est pas bon que l\u2019homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui correspondra”. Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela toutes les b\u00eates des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena vers l\u2019homme pour voir quels noms il leur donnerait. C\u2019\u00e9taient des \u00eatres vivants, et l\u2019homme donna un nom \u00e0 chacun. L\u2019homme donna donc leurs noms \u00e0 tous les animaux, aux oiseaux du ciel et \u00e0 toutes les b\u00eates des champs. Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde. Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil myst\u00e9rieux, et l\u2019homme s\u2019endormit. Le Seigneur Dieu prit une de ses c\u00f4tes, puis il referma la chair \u00e0 sa place. Avec la c\u00f4te qu\u2019il avait prise \u00e0 l\u2019homme, il fa\u00e7onna une femme et il l\u2019amena vers l\u2019homme<\/em>” (Gen\u00e8se 2,18-22)<\/p>\n <\/p>\n C) Commentaire:<\/p>\n Dieu est Celui qui est, le Commencement et la Fin, l’Alpha et l’Om\u00e9ga.<\/p>\n Dieu est le Tout-Puissant, Celui qui peut tout, Celui qui a cr\u00e9\u00e9 le Ciel et la Terre, le Cr\u00e9ateur de toutes choses visibles et invisibles. Dieu est.<\/p>\n Dieu est intervenu de tr\u00e8s nombreuses fois dans l’histoire montrant Son Omnipotence, de la Cr\u00e9ation \u00e0 nos jours, gr\u00e2ce ce que l’on appelle ”les miracles” (pas de la magie) qui sont ces \u00e9v\u00e9nements extraordinaires de la nature surnaturelle, qui d\u00e9passent de fa\u00e7on claire et sans \u00e9quivoque les lois de la nature et qui ne sont pas humainement et scientifiquement justifiables, dont l’histoire de l’humanit\u00e9 est pleine.<\/p>\n Comment un chr\u00e9tien catholique peut se rapprocher de la Cr\u00e9ation de Dieu dans le \u00a0Big Bang?<\/p>\n Insinuer le doute que Dieu ne soit en grade de faire toutes les choses, comme l’affirme Bergoglio, m\u00eame celles que la Science n’a pas \u00e9t\u00e9 en grade de comprendre et d’expliquer pleinement, \u00e9quivaut \u00e0 nier substantiellement et essentiellement l’Omnipotence cr\u00e9atrice de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A) texte du discours de M. J. Bergoglio: ”Quand nous lisons dans la Gen\u00e8se l’histoire de la Cr\u00e9ation nous risquons d’imaginer que Dieu \u00e9tait un magicien, avec tant de baguettes magiques capable de faire toutes les choses. Mais ce n’est pas ainsi. 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